Kôdô-seremonia: Suitsukkeen kuuntelun taide Japanissa
Hajuvesi koetaan ensisijaisesti hyvinvoinnin ja viehätyksen lähteenä, mutta sen henkinen ulottuvuus tai ainakin psykologinen vaikutus on yhtä merkittävä.
Emme tunne kovin hyvin sen mekanismeja, mutta tiedämme vaistomaisesti, että tuoksu voi tuottaa onnellisuuden ja nostalgian tiloja herättäen toisinaan hautautuneita muistoja. Tuoksu voi myös stimuloida henkistä toimintaa.
Mestari ja Shino-koulu
Osallistuin viime viikolla Kôdô-seremoniaan eli suitsukkeen tien seremoniaan Japanin talolla Quai Branlyllä. Isäntänämme ja esityksen tarjoajana toimi Souhitsu Issiken Hachiya. Hän edustaa 21. sukupolvea Shino-koulun johdossa, joka on toinen kahdesta vanhimmasta kôdôa opettavasta koulukunnasta.
Hän oppi jo lapsuudessaan kôdôn hengen ja kurin. Hän oppi myös teeseremonian taidon isoisältään, Souyou-dynastian yhdeksänneltätoista jäseneltä. Kymmenen vuoden ajan hän opiskeli kalligrafiaa katolisen nunnan johdolla.
Lopulta hän ryhtyi istuttamaan puita Vietnamissa. Koulun 500-vuotisen historian aikana on ollut 20 suurmestaria. Japanissa on 200 kôdô-luokkaa ja yksi Bostonissa Yhdysvalloissa.
Suitsuke: Jalot puut ja henkisyys
Kiinasta alkunsa saanut suitsuke tuotiin Japaniin 500-luvulla buddhalaisten käytäntöjen myötä. Niitä kutsutaan myös ginkoiksi, ja ne voivat säilyä jopa 1000 vuotta.
Osa niistä on säilytetty keisarillisen hovin aarteisiin. Nämä jalot puut ovat olleet erittäin himoittuja ja niiden arvo on “omaisuuksia”.
Japanilainen suitsuke on peräisin puista, joita kutsutaan ginkoiksi tai agaariksi. Vahingoittuessaan ne erittävät hartsia ikään kuin parantaakseen haavansa ja muodostaakseen puun kanssa yhtenäisen kokonaisuuden (ne ovat peräisin Vietnamin, Laosin tai Kambodžan trooppisista metsistä). Tämä prosessi kestää noin kymmenen vuotta.
Seremonia voi olla yksinäinen, kuten samuraiden tapa ennen taistelua, mahdollistaen itseensä keskittymisen, keskittymiskyvyn ja muistin mittaamisen tai sielun kohottamisen.
Se voi olla myös yhteisöllinen kokemus — silloin siitä tulee peli, joka nimensä kôdô mukaisesti mahdollistaa “tuoksujen kuuntelemisen”.
Seremonian kulku
Kôdô-mestari astuu huoneeseen, liikkuu äärimmäisellä tarkkuudella, lasketuin pienin askelin, kääntyy ja asettuu lopulta polvilleen tatamille. Hän avaa laukkunsa, jossa on välineet: pihdit, lastat ja muut tarvikkeet.
Aluksi istuimme myös polvillamme hänen ympärillään, mutta viiden minuutin kuluttua palasimme länsimaiseen asentoon, risti-istuntaan tai jalat sivulle ojennettuina — se oli liian raskasta!
Mestari polttaa pienen suitsukepalan posliiniastiassa, jonka pohjalle on asetettu hiiliä. Tuhkan yläpuolelle on piirretty 50 viivaa viidelle sivulle (viisi on tärkeä luku, joka symboloi maailman viittä elementtiä: tulta, maata, vettä, metallia ja puuta).
Elekieli ja puulajit
Mestari näyttää oikean tavan pitää suitsukepoltinta: vasen käsi alla, oikea käsi päällä ohjaamaan suitsukkeen kiemuroita tarkasti nenää kohti. Kolme sisäänhengitystä, uloshengitykset sivulle, jotta tuhkalle ei puhalleta. Tuoksu on painettava muistiin, laskettava poltinta tatamille ja annettava se naapurille.
Tämä suitsukeleikki on mielikuvituksellinen venematka kolmeen kuuluisaan paikkaan:
- Matsushima: symboloi Pohjois-Japanin maisemaa.
- Hashidate: pitkä hiekkakannas saaren keskellä Kiotoon päin.
- Itsukushima: saari Hiroshiman lähellä.
Tämän jälkeen seremoniamestari sekoittaa kolme puupalasta ja lisää neljännen, jota kutsutaan veneeksi. Mestari julistaa pelin alkaneeksi: “shukkô”.
Peli: Kuuntele ja tunnista
Kolme suitsukepoltinta kierrätetään nyt eri järjestyksessä, mukaan lukien neljäs — vene, “tunkeilija”.
Pelin tarkoituksena on tunnistaa tuoksut ja merkitä taitetulle pergamentille tunnistettujen tuoksujen alkukirjaimet niiden kiertojärjestyksessä, esim. I M H B — kaikki tämä täydellisessä hiljaisuudessa, hartaudessa ja äärimmäisessä keskittymisessä.
Luulin tunnistaneeni eri tuoksut — guajakipuun pehmeät ja kevyet tuoksut, hieman puumaiset ja puuterimaiset — mutta erot eri puulajien välillä olivat erittäin hienovaraisia!
Runolliset tulokset
Mestari antaa vastauksen runoellisin arvioin:
- Sankei: Neljä tuoksua tunnistettu oikeassa järjestyksessä. Matka sujui ongelmitta ja kolmea merkittävää maisemaa saatiin ihailla.
- Yugiri (iltasumu): Kaksi tuoksua oikeilla paikoillaan. Vierailtiin kahdessa kohteessa, mutta illan tullen sumu peitti viimeisen näkymän.
- Asagiri (aamusumu): Vain yksi tuoksu tunnistettu. Sumu esti jo aamusta alkaen selkeän näkymän.
- Kumokiri: Yhtään tuoksua ei tunnistettu. Päivä kului pilvien ja sumun keskellä.
Oman kokemukseni tulos: tein matkan, mutta sumu esti maisemien ihailun. Sain lohtua siitä, etteivät naapurinikaan pärjänneet paremmin!
Suitsukkeen 10 hyvettä japanilaisten mukaan
- Terävöittää aisteja
- Puhdistaa kehon ja mielen
- Poistaa mielen epäpuhtaudet
- Torjua väsymystä
- Parantaa yksinäisyyden tunnetta
- Luoda sopusoinnun tunnetta arjen stressistä huolimatta
- Sen runsaus ei ole häiritsevää
- Tyydyttää pieninäkin määrinä
- Kestää ajan vaikutukset
- Päivittäinen käyttö ei vahingoita
Kuten joka kerta, kun olen etuoikeutettu osallistumaan japanilaiseen tapahtumaan (teeseremonia, Sakura-festivaali, kukkien asettelutaide jne.), olen jälleen kerran lumoutunut japanilaisen kulttuurin kurinalaisuudesta, tarkkuudesta, hienostuneisuudesta ja täydellisyydestä.
Kiitos TAKASAGO-yhtiölle.
