Kôdô-seremonien: Kunsten å lytte til røkelse i Japan
Parfyme oppfattes først og fremst som noe knyttet til velvære og forførelse, men dens åndelige dimensjon, eller i det minste dens psykologiske virkning, er like viktig.
Vi kjenner dårlig til mekanismene, men vi vet intuitivt at parfyme kan fremkalle tilstander av lykke og nostalgi, og noen ganger vekke begravde minner. Intellektuell aktivitet kan også stimuleres av duft.
Mesteren og Shino-skolen
Forrige uke deltok jeg på Kôdô-seremonien, eller røkelsens vei, i det japanske huset ved Quai Branly. Det var Souhitsu Issiken Hachiya som tok imot oss og ga oss demonstrasjonen. Han representerer den 21. generasjonen i ledelsen av Shino-skolen, en av de to eldste skolene som underviser i kôdô.
Han lærte allerede fra barndommen ånden og disiplinen i «Kôdô». Han lærte også kunsten i teseremonien fra sin bestefar, den nittende i Souyou-dynastiet. I 10 år lærte han kalligrafi av en katolsk nonne.
Til slutt engasjerte han seg i treplanting i Vietnam. Det har eksistert 20 stormestere ved denne skolen gjennom 500 år. Det finnes 200 Kôdô-klasser i Japan og én i Boston (i USA).
Røkelse: Edelt tre og spiritualitet
Med opprinnelse i Kina ble røkelsen introdusert i Japan på 500-tallet som en del av buddhistisk praksis. De kalles også ginko og kan bevares i opptil 1000 år.
Noen oppbevares sammen med den keiserlige hoffets skatter. Disse edle trevirketypene har vært gjenstand for stor begjærlighet og er verdt «formuer».
Japansk røkelse stammer nettopp fra treslag kalt ginko eller agar, som når de blir skadet, skiller ut en harpiks for å hele såret og bli ett med treet (opprinnelig fra tropiske skoger i Vietnam, Laos eller Kambodsja). Denne prosessen tar omtrent ti år.
Denne seremonien kan utføres alene, slik samuraiene for eksempel gjorde før et slag, for å finne tilbake til seg selv, måle sin konsentrasjonsevne, sin hukommelse eller for å løfte sjelen.
Den kan også deles med andre; da er det et spill som, slik navnet kôdô antyder, lar deg «lytte til duftene».
Seremoniens forløp
Kôdô-mesteren trer inn i rommet, beveger seg med ekstrem presisjon, med små, avmålte skritt, snur seg og setter seg til slutt ned på knærne på tatamien. Han bretter ut vesken sin, som inneholder utstyret: pinsetter, spatler osv.
I begynnelsen satt vi også på knærne rundt ham, men etter 5 minutter inntok vi en vestlig stilling igjen, med kryssede ben eller bena strukket ut til siden – det var for hardt!
Mesteren brenner den bitte lille biten av røkelse på et porselenskar med kull i bunnen. Over asken, lagt ut med 50 streker, på 5 sider (5 er et viktig tall som symboliserer verdens 5 elementer: ild, jord, vann, metall, tre).
Bevegelsene og trevirket
Mesteren viser oss den riktige måten å holde røkelsesskaret på, med venstre hånd under og høyre hånd over for å lede røkelsesslørene presist mot nesen. Tre innåndinger, utåndinger til siden for ikke å blåse på asken. Man må huske denne duften og sette røkelsesskaret på tatamien og gi det videre til naboen.
Dette røkelsesspillet går ut på å forestille seg en båtreise til tre berømte steder:
- Matsushima: symboliserer et landskap i det nordlige Japan.
- Hashidate: en lang stripe i sentrum av øya mot Kyoto.
- Itsukushima: betegner en øy nær Hiroshima.
Deretter blander seremonimesteren de tre trebitene og legger til en fjerde kalt «båten», og spillet annonseres av mesteren: «shukkô».
Spillet: Lytte og gjenkjenne
De tre røkelsesskårene sendes rundt i en annen rekkefølge, pluss den fjerde, båten – «inntrengeren».
Spillet går ut på å gjenkjenne og notere på et brettet pergament initialene til de gjenkjente duftene, i den rekkefølgen de ble presentert, f.eks.: I M H B, alt i fullstendig stillhet, andektighet og ekstrem konsentrasjon.
Jeg trodde jeg hadde gjenkjent de ulike duftene – milde og lette dufter av guajaktre, litt treaktige, pudderaktige – men forskjellene mellom tresortene var svært subtile!
De poetiske resultatene
Mesteren gir oss svaret med vurderinger preget av poesi:
- Sankei: Fire dufter funnet i riktig rekkefølge. Reisen forløp uten hindringer og ga mulighet til å beundre de tre bemerkelsesverdige landskapene.
- Yugiri (aftentåke): To dufter plassert på riktig plass. Du besøkte to steder, men ved solnedgang skjulte tåken den siste utsikten.
- Asagiri (morgentåke): Bare én duft funnet. Tåken hindret deg allerede fra morgenen av i å nyte fri utsikt.
- Kumokiri: Ingen dufter funnet. Da opplevde du bare en dag med skyer og tåke.
Resultatet av min opplevelse: Jeg foretok reisen, men tåken hindret meg i å beundre utsikten. Jeg ble beroliget – mine naboer var ikke noe bedre!
Røkelsens 10 dyder ifølge japanerne
- Skjerpe sansene
- Rense kropp og sjel
- Fjerne sinnets urenheter
- Bekjempe tretthet
- Helbrede følelsen av ensomhet
- Skape en følelse av harmoni til tross for hverdagens stresskilder
- Dens overflod er ingen plage
- La seg tilfredsstille av små mengder
- Motstå tidens virkning
- Daglig bruk skader ikke
Som hver gang jeg har gleden av å delta på et japansk arrangement eller en japansk begivenhet (teseremoni, Sakura-festival, blomsterkunst osv.), lar jeg meg forføre av den strengheten, presisjonen, raffineringen og perfeksjonen som preger japansk kultur.
Takk til selskapet TAKASAGO.
