A Kôdô szertartás: A tömjénhallgatás művészete Japánban
A parfüm elsősorban a jóllét és a csábítás eszközeként ismert, ám spirituális dimenziója — vagy legalábbis pszichológiai hatása — legalább ennyire jelentős.
Rosszul ismerjük a mechanizmusait, mégis ösztönösen érezzük, hogy a parfüm boldogságot, nosztalgiát idézhet elő, néha régen elfeledett emlékeket ébreszt fel. Az intellektuális tevékenységet is serkenti a parfüm.
A Mester és a Shino Iskola
A múlt héten részt vettem a Kôdô szertartáson — a tömjén útján — a párizsi Quai Branly japán házában. Souhitsu Issiken Hachiya fogadott minket és mutatta be a szertartást. Ő a Shino iskola 21. generációját képviseli, amely a kôdôt oktató két legősibb iskola egyike.
Gyermekkorától kezdve sajátította el a Kôdô szellemét és fegyelmét. Megtanulta a teaszertartás művészetét is nagyapjától, aki a Souyou dinasztia tizenkilencedik tagja volt. Tíz éven át egy katolikus apácától tanulta a kalligráfiát.
Ezután Vietnámban faültetési projekteket támogatott. Az iskola fennállása óta 500 éven át 20 nagy mester vezette azt. Japánban 200 Kôdô osztály működik, és egy Bostonban (az USA-ban).
A Tömjén: Nemesfák és spiritualitás
Kínai gyökerekkel rendelkező tömjén a VI. században kerül Japánba a buddhista gyakorlatok részeként. Ezeket ginko névvel is illetik, és akár 1000 évig is megőrizhetők.
Néhányat a császári udvar kincseivel együtt őriznek. Ezek a nemesfák rendkívüli vágyakozás tárgyai voltak, és igazi „vagyonokat” érnek.
A japán tömjén pontosan az úgynevezett ginko vagy agaar fákból származik, amelyek megsebzésük nyomán gyantát termelnek, mintegy behegedve és eggyé válva a sebbel (a vietnámi, laoszi vagy kambodzsai esőerdők fajai). Ez a folyamat körülbelül tíz évig tart.
Ez a szertartás lehet magányos is — ahogyan a szamurájok tették például csata előtt —, lehetővé téve, hogy szembenézzenek önmagukkal, mérjék összpontosítási képességüket, emlékezetüket, vagy emeljék lelküket.
Lehet közös is: ilyenkor egy játékká válik, amely — ahogyan a kôdô neve jelzi — az „illatok hallgatását” teszi lehetővé.
A Szertartás Menete
A Kôdô Mester belép a terembe, rendkívüli pontossággal mozog, apró, kimért léptekkel halad, megfordul, majd végül térdein ülve helyezkedik el a tatamin. Kiterít egy tartót, amelyben az eszközök — csipeszek, spatulák stb. — találhatók.
Kezdetben mi is a térdünkön ültünk körülötte, ám öt perc elteltével visszatértünk a nyugati testtartáshoz — törökülésben vagy lábainkat oldalt nyújtva —, mert túl nehéz volt!
A Mester egy apró tömjéndarabot éget el egy porcelán edényen, amelynek alján szén lapul. A hamu felett 50 vonással elrendezve, 5 panelben (az 5 szám fontos szimbólum, jelképezi a világ 5 elemét: a tüzet, a földet, a vizet, a fémet és a fát).
A mozdulatok és a fák
A mester megmutatja a helyes mozdulatsort: a tömjénégetőt a bal kézzel alulról kell tartani, a jobb kézzel felülről irányítani, hogy a tömjén illatcsigái pontosan az orr felé szálljanak. Három belégzés, oldalt kifújt kilégzés, hogy ne fújjuk szét a hamut. Meg kell jegyezni az illatot, le kell helyezni a tömjénégetőt a tatamira, és átadni a szomszédnak.
Ez a tömjénjáték lényege: képzeletben hajóútra kelni három nevezetes helyszín felé:
- Matsushima: Japán északi tájait jelképezi.
- Hashidate: Hosszú szalag a sziget közepén Kyoto felé.
- Itsukushima: Egy Hiroshima közelében lévő szigetet jelöl.
Ezután a szertartásmester összekeveri a háromfajta fadarabot, és hozzáad egy negyediket, amelyet hajónak neveznek, majd a mester bejelenti a játékot: „shukkô”.
A Játék: Hallgatni és felismerni
A három tömjénégető ezután más sorrendben kerül körbe, kiegészülve a negyedikkel, a hajóval — „a betolakodóval”.
A játék lényege: felismerni az illatokat, és egy összehajtott pergamenpapírra feljegyezni a felismert illatok kezdőbetűit, az átadásuk sorrendjében, pl.: I M H B — mindezt teljes csendben, elvonultan, rendkívüli összpontosítással.
Azt hittem, felismertem a különböző illatokat — a gajakfa enyhe, könnyű, kissé fás és púderes illatát —, ám a fák közötti különbségek rendkívül finomak voltak!
A költői eredmények
A mester a választ a költészet jegyében hirdeti ki:
- Sankei: Mind a négy illatot helyesen azonosította. Az utazás akadálytalanul zajlott, és lehetővé tette a három nevezetes táj csodálatát.
- Yugiri (esti köd): Két illatot helyesen azonosított. Két helyszínt meglátogatott, ám az alkony beállta előtt a köd eltakarta az utolsó látványt.
- Asagiri (reggeli köd): Csak egy illatot azonosított helyesen. A köd már reggeltől megakadályozta a szabad kilátást.
- Kumokiri: Egyetlen illatot sem azonosított helyesen. Így csak egy felhőkkel és ködökkel borított napot ismerhetett meg.
Saját tapasztalatom eredménye: megtettem az utat, de a köd megakadályozott a kilátás élvezetében. Megkönnyebbültem: szomszédaim sem teljesítettek fényesebben!
A tömjén 10 erénye a japánok szerint
- Az érzékek élesítése
- A test és a szellem megtisztítása
- A szellem szennyeződéseinek eltávolítása
- A fáradtság leküzdése
- A magány érzésének gyógyítása
- A harmónia megteremtése a mindennapi stresszforrások ellenére
- Bősége nem jelent terhet
- Kis mennyiség is elegendő
- Ellenállás az idő hatásainak
- Mindennapi használata nem árt
Mint minden alkalommal, amikor szerencsém van részt venni valamely japán rendezvényen vagy eseményen (teaszertartás, Sakura fesztivál, ikebana stb.), ismét lenyűgöz a japán kultúrából áradó szigor, pontosság, kifinomultság és tökéletesség.
Köszönet a TAKASAGO társaságnak.
