De Kôdô-ceremonie: De kunst van het luisteren naar wierook in Japan
Parfum wordt eerst waargenomen voor welzijn en verleiding, maar de spirituele dimensie ervan of in ieder geval het psychologische effect zijn net zo belangrijk.
Wij kennen de mechanismen slecht, maar wij weten intuïtief dat geur toestanden van geluk en nostalgie kan opwekken, soms herinneringen wakker makend die diep verborgen waren. Intellectuele activiteit kan door geur gestimuleerd worden.
De meester en de Shino-school
Vorige week woonde ik de Kôdô-ceremonie bij, of de weg van de wierook in het huis van Japan aan de Quai Branly. Het was Souhitsu Issiken Hachiya die ons ontving en de demonstratie aanbood. Hij vertegenwoordigt de 21e generatie aan het hoofd van de Shino-school, een van de twee oudste scholen die kôdô onderwijzen.
Hij leerde al in de kindertijd de geest en discipline van « Kôdo » kennen. Hij leerde ook de kunst van de theecérémonie van zijn grootvader, de negentiende van de dynastie Souyou. Gedurende tien jaar leerde hij kalligrafie bij een katholieke religieuze.
Tot slot investeerde hij in boomplanages in Vietnam. Er zijn tweehonderd grote meesters van deze school geweest in vijfhonderd jaar. Er zijn tweehonderd Kôdo-klassen in Japan en één in Boston (VS).
Wierook: Kostbaar hout en spiritualiteit
De wierook vindt zijn oorsprong in China en werd in de zesde eeuw in Japan geïntroduceerd als onderdeel van boeddhistische praktijken. Ze worden ook ginkgos genoemd en kunnen tot 1000 jaar bewaard worden.
Sommige ervan worden bewaard met de schatten van het keizerlijke hof. Deze kostbare houtsoorten waren onderwerpen van grote begeerte en zijn « vermogens » waard.
De Japanse wierook komt precies uit hout dat ginkgos of agaar wordt genoemd, dat, beschadigd, hars uitscheidt als zou het genezen en één ermee worden (afkomstig uit de tropische bossen van Vietnam, Laos of Cambodja). Dit proces duurt ongeveer tien jaar.
Deze ceremonie kan eenzaam zijn, zoals samoeraien bijvoorbeeld vóór een slag deden, waardoor ze zichzelf in staat konden stellen of hun concentratievermogen, geheugen konden meten of hun ziel konden verheffen.
Het kan ook gedeeld worden, het is dan een spel dat, zoals de naam kôdô aangeeft, « luisteren naar wierook » toelaat. Een ander poëtisch vertaling, « de zoektocht naar jezelf parfumeren ».
Het verloop van de ceremonie
De Kôdô-meester betreedt de kamer, beweegt zich met extreme precisie, met kleine getelde pasjes, draait en gaat tenslotte zittend op zijn knieën op de tatami zitten. Hij vouwt zijn etui uit, dat het materiaal, pincetstangen, spatelstanden enz. bevat.
Aanvankelijk zaten we ook op onze knieën rondom hem, maar na vijf minuten hebben we een westerse houding aangenomen, in kleermakerzit of benen aan de zijkant uitgestrekt, het was te zwaar!
De Meester laat een heel klein stukje wierook op een porseleinen beker branden, waarop zich onderaan houtskool bevond. Boven de as, geplaatst met vijftig strepen, op vijf panelen (vijf is een belangrijk getal dat de vijf elementen van de wereld symboliseert: vuur, aarde, water, metaal, hout).
Het gebaar en de houtsoorten
De meester wees ons op het juiste gebaar om de wierookbrander goed vast te houden met de linkerhand eronder, de rechterhand erboven om de rookpluimen precies naar de neus te sturen. Drie inademingen, uitademingen aan de kant om niet op de as uit te blazen. Je moet deze geur onthouden en de wierookbrander op de tatami leggen en naar je buurman gaan.
Dit wierookspel bestaat eruit om via de verbeelding een boottochtje naar drie beroemde plekken te maken:
- Matsushima : symboliseert een landschap in het noorden van Japan.
- Hashidate : lange strook in het midden van het eiland naar Kyoto.
- Itsukushima : aanwijzing van een eiland in de buurt van Hiroshima.
Vervolgens mengt de ceremoniemeester de drie stukken hout en voegt een vierde toe, wagen genaamd, en het spel wordt aangekondigd door de meester: « shukkô ».
Het spel: Luisteren en herkennen
De drie wierookbranders worden vervolgens in een ander volgorde doorgegeven, plus de vierde, de boot « de indringer ».
Het spel bestaat eruit om te herkennen en op een gevouwen perkament op te schrijven de initialen van de herkende geuren, volgens de volgorde van hun doorgang bijv: I M H B, alles in totale stilte, ingetogenheid, extreme concentratie.
Ik dacht dat ik de verschillende geuren had herkend, zoete en lichte geuringen van gaiacwood, een beetje houtachtig, poederig, maar de verschillen tussen het hout waren erg subtiel!
De poëtische resultaten
De meester geeft ons het antwoord met waarderingen vol poëzie:
- Sankei : Vier geuren gevonden in de juiste volgorde. De reis verliep zonder problemen en maakte het mogelijk om de drie opmerkelijke landschappen te bewonderen.
- Yugiri (avondmist) : Twee geuren op de juiste plaats. Je hebt twee plaatsen bezocht, maar bij zonsondergang verborgen de nevels het laatste uitzicht.
- Asagiri (ochtendmist) : Slechts één geur gevonden. De mist, al in de ochtend, verhinderde je een vrij uitzicht te hebben.
- Kumokiri : Geen geur gevonden. Dus je zou alleen een dag van wolken en nevels hebben gekend.
Resulterend van mijn ervaring, ik maakte de reis en de mist verhinderde me het uitzicht te bewonderen. Ik was gerustgesteld, mijn buren waren niet briljanter!
De 10 deugden van wierook volgens de Japanners
- De zintuigen scherpen
- Het lichaam en de geest zuiveren
- Verontreinigingen van de geest verwijderen
- Vermoeidheid bestrijden
- Het gevoel van eenzaamheid genezen
- Het gevoel van harmonie creëren ondanks de bronnen van dagelijkse stress
- Zijn overvloed is geen overlast
- Tevreden zijn met kleine hoeveelheden
- Weerstand bieden aan de effecten van tijd
- Dagelijks gebruik doet geen kwaad
Net als elke keer dat ik het geluk heb om deel te nemen aan een Japans evenement of manifestatie (theecérémonie, Sakura-festival, bloemschikking enz.) word ik telkens betoverd door de nauwgezetheid, precisie, verfijning en perfectie die uit de Japanse cultuur voortvloeit.
Dank je aan het bedrijf TAKASAGO.
