אמנות הבישׂוּם הקוסמטי: היסטוריה וטביעות תרבותיות

היסטוריית הבישׂוּם: מהעת העתיקה לאסלאם

שמנים, בשמים, משחות, צבעים ותמרוקים… מעט עדויות נותרו על מוצרים קוסמטיים שנהגו בהם ביוון הקלאסית.

מהמאה ה-7 לפנה”ס, הגרקים ניצלו את התפתחות הסחר עם המזרח הקרוב לפיתוח בשמיהם עם בלסם יהודיה, קינמון, זעפרן, סטיראקס, לבונה, מור בשמני זית ושקד (ראו “על ריחות” של Théophraste).

במאה הראשונה לספירה ברומא, קיים מגוון גדול של בשמים שיוצרו במקום או הגיעו מאזורים שונים של הקיסרות. ה-Foliatum או בושם הנשים העשירות היה מאוד אופנתי וכן הבושם המלכותי עם 24 ארומטים ו-3 חומרי סיוע.

כל הבשמים של הארץ (העולם האסלאמי)

חדית’ מפורסם, המיוחס לנביא מוחמד, אומר: “אכן, אלוהים יפה ואוהב את היופי”. כך, החברה האסלאמית של ימי הביניים פיתחה טעם נדיר לפרחים, צמחים ובלסמות ארומטיות.

הבושם חדר לחיי היום-יום במסגדים ובמקומות פרטיים. האנדלוסים בישׂמו את פניותיהם בפרגרנסים על בסיס עלי הודו וסנדלוויד, שרפים (לבונה, מור) וחומרים בעלי חיים.

בשמי תשוקה (סין)

פנטזיה של המסורת הסינית רוצה שהאישה היפה ביותר תהיה זו שגופה מפיץ ניחוח כה עדין שהוא מתמזג עמה. האישה לאחר אמבטיית הערב הוא נושא חוזר בספרות הסינית.

מאופרת לאחר אמבטיה, מכוסה אבקה ורודה שניחוחה העדין מחלחל לבגדי המשי שלה. תחת שושלת Tang, אמונה חדשה צמחה: האבקה המבושמת מתמזגת בסופו של דבר עם הגוף.

מי טואלט ומוצרים קוסמטיים מהמאה ה-17 עד ה-19

חומצי הטואלט ומי ריחות הם נחלת המאה ה-17 כמוצרים לטואלט ולבריאות:

• 55 מי ריחות כולל חומץ ארבעת הגנבים, Mille fleurs של Maille.
• Pierre François Guerlain יציע מגוון גדול של מים: l’Eau de Campan, l’Eau ambrée, מי הדפנה ומי פרחים: צדרה, סמבוק, ורד, מלפפון, לבנדר, סיגלית, הליוטרופ ומוצרים מהעולם החדש: מוסק, תבלינים ומים מותאמים אישית.
• חלב מלפפון, ורד של Guerlain, שנת 1880, מי עלי פרחי תפוז.
• חלב שקדים לרענון הגוון, חמאת בנזואין ליופי העור, חלב איריס לרענון הגוון ולבן העור.
• חלב בתולי מבנזואין ומי ורד, אמולסיה חלבית, אלכוהוֹלת ורדפת לשיניים.
• Bloom of rose, חומצת אודם נוזלית Le Damask Drop.
• פאנדציה נוזלית, שמן לשרירים, אבקת הסרת שיער Sapoceti, סבון לוויתן לבן עם ורד.

העידן המודרני: עסקי היופי

מה שהיה פעם נחלת האינטימי והמלאכות, הפך במהלך המאה ה-20 לנושא חברתי מרכזי. ממתכוני הבסיס שבקושי שונו של cold cream מבושם עם מי ורד; קרם Nivea (1911), קרם 8 שעות E. Arden (1935), Nutrix Lancôme (1936), Secret de bonne femme Guerlain (1900).

התקדמות כימיה ייחודית הנתמכת על ידי מעבדות גדולות של מותגים אלה, מהפכת את ענף היופי. מופיעים בשמי סינתזה במוצרים קוסמטיים: Dual finish Lancôme, Rouge baiser, קרם תות של Guerlain.

משנות ה-60, שוק צפון אמריקה הפך לשוק הקוסמטיקה החשוב ביותר עם שחקנים כמו Revlon, Estée Lauder ו-Coty שמנגישים את הקוסמטיקה. מוצרים לגברים מופיעים בסביבות 1960 (Basic Homme Vichy, Old Spice, Biotherm homme 1985).

הטביעות הריחניות התרבותיות

מסע סוציו-תרבותי ריחני דרך תקני כל אזור:

באירופה

• ריחות תינוקות: Johnsons baby talc
• Cologne: הבושם הראשון מכל
• Fougère: בושם סבוני הרחצה ובשמי גברים
• לבנדר: ריח שכבר עוּדַּכֵּן
• הורד: הייחוס הבסיסי
• Nivea, Elnett, Mixa: אבות טיפוס הטביעה הריחנית

בארצות הברית

• ריחות תינוקות: Johnsons baby talc
• מ-Cologne הדרי לתווי “מלפפון-מלון”

בברזיל

• ריחות תינוקות: Johnsons baby talc
• Lavender alfazema
• “Erva Doce” או אניס כוכב, חליטה כמו קמומיל

עתיד הבישׂוּם: מדע או אמנות?

הבושם מאוד חשוב: השפעותיו חורגות מעצם הערכת הריח. הוא אחד ממרכיבי הפונקציה של המוצר. הוא פועל ב-2 רמות, מודעת ולא מודעת, להגברת תפיסת היעילות של המוצר ולהנאה שהוא מספק לצרכן.

גיוון הביטויים של יופי משקף את המגוון התרבותי של העולם. הבישׂוּם הקוסמטי מלווה את הערכים התרבותיים והאוניברסליים של היופי:

• הודות למדע, הבישׂוּם משתתף ומחזק את היעילות.
• הודות לאמנות, הבישׂוּם בצורתו האסתטית מעניק הנאה ורווחה.