Kôdô tseremoonia: Jaapani kunst viirukeid kuulata
Parfüümi tajutakse kõigepealt heaolu ja võrgutamise nimel, kuid selle vaimne mõõde või vähemalt psühholoogiline mõju on sama oluline.
Me tunneme nende mehhanisme halvasti, kuid teame intuitiivselt, et parfüüm võib esile kutsuda õnnelikke ja nostalgilisi olekuid, äratades vahel sügavalt peidetud mälestusi. Intellektuaalset aktiivsust saab parfüümiga stimuleerida.
Meister ja Shino kool
Osalesin eelmisel nädalal Kôdô tseremoonial ehk viirukite teel Jaapani majas quai Branly juures. Meid võttis vastu ja esitluse tegi Souhitsu Issiken Hachiya. Ta esindab 21. põlvkonda Shino kooli eesotsas, ühe vanima Kôdô õpetava kooli juures.
Ta õppis lapsepõlvest alates „Kôdô” vaimu ja distsipliini. Ta õppis ka teetseremoonia kunsti oma vanaisalt, dünastia Souyou üheksateistkümnendalt. 10 aasta jooksul õppis ta kalligraafiat katoliku nunnalt.
Lõpuks investeeris ta Vietnamis puude istutamisse. Sellel koolil on olnud 500 aasta jooksul 20 suurt meistrit. Jaapanis on 200 Kôdô klassi ja üks Bostonis (USAs).
Viiruk: Kallishindlikud puud ja vaimulikkus
Hiinast pärit viiruk tutvustati Jaapanis 6. sajandil budistlike tavade raames. Neid nimetatakse ka ginkodeks ja neid saab säilitada kuni 1000 aastat.
Mõned säilitatakse keiserliku õukonna varadena. Need kallishindlikud puud on olnud suure ihaldamise objektiks ja väärt „varandused”.
Jaapani viiruk pärineb täpselt puudest, mida nimetatakse ginkodeks või agariks, mis haavata saades eritavad vaigu nagu haavandumiseks (pärineb Vietnami, Laose või Kambodža vihmametsadest). See protsess võtab umbes kümme aastat.
See tseremoonia võib olla üksildane, nagu tegid näiteks samuraiad enne lahingut, võimaldades enda või oma kontsentratsioonivõime, mälu mõõtmist, hinge ülendamist.
See võib olla ka jagatud — see on siis mäng, mis võimaldab, nagu Kôdô nimi viitab, „lõhnu kuulata”.
Tseremoonia kulg
Kôdô meister siseneb ruumi, liigub äärmise täpsusega, väikeste arvestatud sammudega, pöörab ja asub lõpuks põlvedele tatami peale istuma. Ta laotab lahti oma poti, mis sisaldab materjali: tangid, spaatlid jne.
Alguses istusin ka põlvedel tema ümber, kuid 5 minuti pärast võtsime läänelike asendid, istudes turki või jalad kõrvale, see oli liiga raske!
Meister põletab väikese viirukitüki portselanist nõus, mille põhjas olid söed. Üle tuhale, mis on jaotatud 50 joonega 5 paneelile (5 on oluline number, sümboliseerides 5 maailma elementi: tuli, maa, vesi, metall, puit).
Žestid ja puud
Meister näitab meile õiget žesti viirukipõleti hoidmiseks: vasak käsi all, parem käsi peal, et suunata viirukisuitsud täpselt nina poole. Kolm sissehingamist, väljahingamine kõrvale, et mitte tuhale puhuda. Tuleb see lõhn meelde jätta ja panna viirukipõleti tatamile ning anda kaaslasele edasi.
See viirukimäng seisneb kujutlusvõimelises paadireiisis kolme kuulsasse kohta:
- Matsushima: sümboliseerib maastikku Jaapani põhjaosas.
- Hashidate: pikk kord saare keskel Kyoto poole.
- Itsukushima: tähistab saart Hiroshima lähedal.
Seejärel segab tseremooniameister kolm puitükki ja lisab neljanda, mida nimetatakse paadiks, ning kuulutab mängu: „shukkô”.
Mäng: Kuula ja tunne ära
Kolm viirukipõletit liiguvad edasi teises järjekorras, pluss neljas, paat „võõras”.
Mäng seisneb lõhnade äratundmises ja nende tähiste märkimises kokku keeratud pärgamendile äratundmise järjekorras, näiteks: I M H B — kõik täielikus vaikuses, meeltekoondumises, äärmises kontsentratsioonis.
Arvasin, et olen erinevad lõhnad ära tundnud, gaiaakpuidu pehmed ja kerged lõhnad, veidi puidused, pulbrilised — aga erinevused puidude vahel olid väga peened!
Poeeetilised tulemused
Meister annab vastuse luulega täis hinnangutega:
- Sankei: Neli lõhna leitud õiges järjekorras. Reis kulges tõrgeteta ja võimaldas imetleda kolme märkimisväärset maastikku.
- Yugiri (õhtuhämar): Kaks lõhna paigutatud õigesti. Külastasite kahte kohta, kuid päikeseloojangu ajal varjas udu viimase vaate.
- Asagiri (hommikune udu): Üks lõhn leitud. Hommikune udu takistas teid selgest vaatest nautimast.
- Kumokiri: Ühtegi lõhna ei leitud. Nõnda kogete vaid pilvedest ja udust päeva.
Minu kogemuse tulemus: tegin reisi, kuid udu takistas mul vaadet imetleda. Olin lohutatud — minu naabrid ei olnud ka eriti edukad!
Viiruki 10 voorust jaapanlaste jaoks
- Meelte teritamine
- Keha ja vaimu puhastamine
- Vaimsete saastajate kõrvaldamine
- Väsimuse vastu võitlemine
- Üksinduse tunde ravimine
- Harmooniatunde loomine vaatamata igapäevase stressi allikatele
- Selle rohkus ei ole kahjulik
- Väikeste kogustega rahuldumine
- Ajaefektidele vastupanu
- Igapäevane kasutus ei kahju
Nagu iga kord, kui mul on õnn osaleda jaapani üritustel või sündmustel (teetseremoonia, Sakura festival, lilled jne), võlun mind alati jaapani kultuurist kiirgav rangus, täpsus, peenelisus ja täiuslikkus.
Tänu TAKASAGO seltsile.
